مولى معارفه في الخلق قد عرفت * فما يقابلها حرّ بإنكار كم أعتقت من وثاق الأسر من عنق * جودا وكم ملكت رقّا لأحرار وكم حوت صحف الأسفار من سير * غرّ تخبّر عنه خير أخبار وكان يطبّ ويعطى ثمن الأدوية لمن يطبّه ، وأظنّه توفّى في أوائل المائة السابعة . وله ولد فاضل ينعت بالشّرف ، اتّفق أنّه ركب مع البهاء ابن العجمىّ ، قاضى أسنا وأدفو ، فتأخرت فرس شرف الدّين ، فأنشد ارتجالا : قد قلت إذ قصّرت في سيرها فرسى * لم لا تسيرى وشهباء البها قرنا قالت أتقدر أن تقفو له أثرا * من سيره ؟ قلت لا قالت كذاك أنا كان في أواخر المائة السادسة [ أو أوائل السابعة ] . * * * ( 157 - حفاظ بن فتّوح القوصىّ ) حفاظ بن فتّوح بن حفاظ القوصىّ ، سمع من الفخر « 1 » الفارسىّ بقوص سنة أربع وستّمائة . * * * ( 158 - حمزة بن محمد الأسفونىّ « * » ) حمزة بن محمد بن هبة اللّه عبد المنعم ، الصّاحب نجم الدّين الأسفونىّ ، سمع الحديث من الشّيخ تقىّ الدّين « 2 » القشيرىّ ، وحضر مجلس إملائه في سنة تسع وخمسين بقوص .

--> ( 1 ) في التيمورية : « سمع ابن الفخر » وهو تحريف . ( * ) انظر أيضا : السلوك 1 / 713 ، والخطط الجديدة 8 / 57 . ( 2 ) هو محمد بن علي بن وهب ، وستأتي ترجمته في الطالع .